Последнее время никакие праздники не радуют – толи годы не те, толи поводов мало, а праздник революции таков, что для нынешней молодёжи то время чуть ли не время динозавров, да и старшее поколение об Октябрьской революции помнит в основном то, что вкладывала в наши головы пропаганда СССР. А ей требовалось что-нибудь зрелищное, героическое, некое военное действие со стрельбой.
Да была и стрельба, но главным был не штурм Зимнего дворца, главным была точная программа большевиков и их огромная агитационная работа на местах и на фронтах вместе с их тогдашними союзниками – левыми социалистами-революционерами (сокращённо – эсэрами) и с анархистами. И, наконец, как итог этой работы главным был созыв Второго Съезда Советов, в котором большевики с союзниками оказались в большинстве и сформировали Вторым Съездом Советов – на то время единственным законодательным органом России, – законное правительство России во главе с Лениным.
Сколько лет наблюдаю за Алексеем Навальным, всеми силами пытаюсь ему помочь, а понять его не могу. Кто он? Он реально жизнь кладёт на борьбу с фашизмом в России или просто эту его борьбу мне хочется видеть! Видеть вопреки фактам?
С одной стороны, как ты откажешь в искренности человеку с такой биографией – он ведь не такой откровенный холуй режима, как, скажем, Стрелков. Но с другой стороны, Навальный ведь явно не использует все надлежащие способы борьбы, которые фашисты предоставляют в его распоряжение. Он скрывает от своих сторонников смертельное для режима информационное оружие и этим работает на режим эффективнее того же Стрелкова, от которого, понятное дело, никто и не ждёт настоящей борьбы.
Комментируя трусость современных мужчин, комментатор одной из моих статей апеллировал к «Краткому курсу античной философии» Е.Н. Прониной, в котором Пронина привела размышления римского философа-стоика Сенеки:
«Сенека отводил духу и его свободе главенствующую роль в жизни человека. Он был решительным противником любого добровольного рабства, провозгласив: «Нет рабства позорнее добровольного» [162]. Добровольным рабством он считал полную зависимость человека от своего тела. Тот, кто является рабом своего тела, обременяет себя страхами, заботами и обречен на позор. Рассматривая взаимоотношения тела и духа, Сенека отмечал, что человек, достигший полноты власти над плотью, способен проявлять невообразимую силу духа. Он призывал угождать телу лишь настолько, насколько это необходимо для поддержания его крепости. Избыточное внимание к телу ведет к изнеженности, слабости и размягчает душу. Внимание к телу, удовлетворение его потребностей оправдано только при том условии, если это способствует укреплению духа. Величие стоического духа проявляется в господстве человека над своими страстями.
Художественная литература как потребность бездельников
Надо бы назвать «Русские писатели – работники ничтожного и вредного труда», но получится слишком длинное заглавие (стандарт любого заглавия– не более трёх слов), кроме того, иностранные писатели не лучше русских: наши убогие своего не выдумывают – и писатели, и режиссёры всех мастей как раз с иностранных коллег пример и берут.
С раннего детства я очень любил читать – это было моё любимое развлечение, и закончилось это всего лишь где-то 25 лет назад, когда я понял, что чтение чисто художественных книг и просмотр таких же фильмов – это убийство собственной жизни при помощи никчемного занятия. Нет, с целью развлечения для отдыха от реальных дел… всё это можно смотреть и читать… Пока поймёшь, чем это занятие является на самом деле, и поймешь, что есть более разумные способы развлечения и отдыха.
Довольно много читателей, даже понимая, что власть в России преступна не просто по своей антиконституционной сути, но теперь уже и по конкретной статье 353 УК РФ, понимая, что и Путина давно нет и вместо него артисты под управлением неизвестных, следовательно, безнаказанных кукловодов, тем не менее, страшатся перемен: «Ну, падёт эта власть, а что взамен?? А не будет ли ещё хуже?»
Вот один из комментаторов моих работ пишет: «Победа запада лишает нас всяческих надежд. Путина выкинут, кукловодов посадят, в президенты продвинут своего человека – вам от этого легче будет?» И в ответ на удивление, о каких надеждах от кукловодов артистов в роли Путина он говорит, подкрепляет свою позицию анекдотом.
Понимаю, что это статья не для слабого ума, тем более, на похмелье, но говорить об этом надо!
Много лет назад дал свой адрес Фонду борьбы с коррупцией А. Навального, заслужившего почётное в России звание экстремистской организации, и теперь получаю от этого Фонда письма. В последнем письме сообщается:
«Накануне приговора Алексей Навальный обещал, что Фонд борьбы с коррупцией станет международным. Через несколько дней после этого мы запустили международную организацию. И сегодня с гордостью предъявляем вам первые результаты ее работы.
Нет у меня работ к собственно 7 ноября, но тут, как говорится, день не пей, два не пей, а под такой праздник надо что-то дать. Поэтому и предлагаю то, что более-менее подходит по смыслу.
Просмотрел объёмную книгу «Воспоминания русских крестьян XVIII – первой половины XIX века». Вообще-то я ожидал большего – чего-то вроде «Великорусского пахаря» Л. Милова, – ожидал больше чисел, поскольку «правда истории хранится в бухгалтерских книгах». Да и говорить об авторах, как о крестьянах, тоже нельзя, однако о сути их собственно профессиональных воспоминаний хочу написать отдельно.
А в данном случае меня заинтересовало состояние законности в крепостной России, известной своим взяточничеством. Практически все воспоминания в сборнике относятся к царствованию Николая I, а этот царь, как известно, был яростным борцом со взятками и казнокрадством, он и жандармское управление создал именно для этого – для превращения России в правовое государство. Однако и при нём взяточничество имело огромный размах, как-то читал, что даже его министру юстиции пришлось дать взятку мелкому чиновнику, чтобы наконец разрешить абсолютно законное дело своей дочери.
Шойгу: НАТО последовательно стягивает силы к нашим границам.
Песков: Сергей Кожугетович, это не войска, а очередь европейцев, желающих вакцинироваться Спутником!
В четверг, 21 октября, дежурный артист в роли В. Путина на пленарном заседании проходившего в Сочи Международного дискуссионного клуба «Валдай», в очередной раз прокукарекал с бумажки на тему «глобальных мировых проблем», стараясь это делать с выражением. Пресса, само собой, исполнила свою обязанность по радостному восхищению высказанными артистом «откровениям», а блогеры, понятное дело, стали усиленно критиковать. Я сначала не стал даже просматривать его речь, понимая, что там нет ничего кроме пустого балабольства, но случайно наткнулся на как бы «ключевые цитаты» из его выступления и снова поразился даже не глупости СМИ, восхищённых этим спичем дежурного артиста, а просто таланту кукловодов этих артистов.
